sábado, 27 de febrero de 2010

"Perdidos" [6x05] Lighthouse.

Otro buen episodio este quinto "Lighthouse" ("Faro"), siguiendo la estela del anterior: conatos de respuestas que poco a poco van formando los cimientos de un castillo de respuestas que tarde o temprano llegará, pero que aún no se ha materializado. De nuevo la estructura se repite: los sucesos de La Isla se intercalan con los flash sideways, centrados esta vez en Jack, algo vacíos por el momento (¡por el momento!) en el que se comienzan a ver cosas cada vez más extrañas, aunque seguimos a la espera de ver qué significan realmente estos flash sideways, si no son realidades alternativas, flashforwards ni flashbacks... Que se den prisa, o al final hará mella en los espectadores eso de tener que dividir el episodio en dos partes, la interesante y la no interesante.

PARTE I: ¿TIENE JACK LO QUE HAY QUE TENER?

Una vez en Los Ángeles Jack llega a su casa y se mira al espejo mientras se cambia. Al igual que pasó cuando se miro el cuello en el lavabo del avión, nota algo extraño... esta vez es la cicatriz de la operación apéndice, la cual no parece recordar con claridad, y que según su madre fue operado con 7 u 8 años... En la realidad original Jack fue operado del apéndice en La Isla por Juliet en los días próximos al arribo del Kahana, así que en teoría en la realidad original no estaba operado del apéndice ni en su niñez ni antes de subir al Oceanic 815. ¿Por qué Jack parece no recordar haber sido operado del apéndice en este flash sideway? ¿Realmente le operaron cuando era pequeño o su madre le está engañando? En caso de que le engañara, ¿por qué? ¿Qué importancia y relación tiene que Jack esté operado del apéndice en esta realidad alternativa? Es posible que sea una remanencia residual de la relación entre el presente original y el pasado alternativo creado por la explosión de la bomba o lo-que-sea que causó la teórica división de los universos. Realmente, ¿lo que estamos viendo en los flash sideway es lo que está pasando o un simple simulacro de lo que hubiera pasado de no existir La Isla? De ser esto último —que no lo creo— ¿qué importancia tienen estos flash sideway? La sangre del cuello, la cicatriz del apéndice, la desaparición del cadáver de Christian... ¿qué significa todo esto? Estoy completamente desconcertado, no sé qué hipótesis barajar. Solo se me ocurre una cosa, y los que hayan leído la novela de Michael Crichton "Esfera" seguro que también lo han pensado; destripando el final de la misma diré que en ella los protagonistas deciden voluntariamente perder la memoria (gracias a unos poderes adquiridos al adentrarse en una esfera extraterrestre hundida en el fondo submarino) para olvidar lo que les sucede y así perder todos los poderes adquiridos en el pasado. Es decir, al final de la novela comienzan a vivir una nueva vida como si toda la aventura sucedida en el libro no hubiera sucedido nunca... pero habiendo sucedido en realidad. Concretando, probablemente en el flash sideway (que puede ser un "flashforward del pasado") Jack no recuerda la cicatriz de su apéndice porque forma parte de las experiencias sucedidas en La Isla y olvidadas premeditadamente (o accidentalmente), es decir, olvidan los últimos 3 años desde que se estrelló el Oceanic 815... ¡O antes! Se me ocurre que en un momento futuro en La Isla los losties decidirán borrar su memoria (¿quizá gracias a la fuente termal que hizo que el pequeño Ben no supiera cómo fue herido de bala?) y viajar al pasado (¿con la rueda para mover La Isla?) hasta años antes del accidente del Oceanic 815 (antes del 22 de Septiembre de 2004), tiempo suficiente para modificar sus vidas sustancialmente, mejorándolas (Jack tiene un hijo y consigue ser un buen padre, Locke se casará y se lleva bien con su padre, etc.), y empezar de nuevo. Como le dijo el Humo Negro a Alpert en el anterior episodio: todos merecemos "una segunda oportunidad". La hipótesis de que los flashforwards son visiones de lo que sucederá al final de la serie tras abandonar La Isla toma forma. Se me plantean dos dudas por eso, ¿resucitan los muertos como Locke o Boone? ¿Qué pasa con los "yo" originales, se esfuman?

Jack visita a su madre para buscar el testamento de su padre, y rechaza una copa de alcohol cuando se la ofrecen (atención al detalle del whiskey MacCutcheon, que aparece a lo largo de toda la serie). Parece ser que este nuevo Jack no es aficionado a la bebida como lo era en la realidad original al salir de La Isla. Finalmente vemos como la madre de Jack y el mismo Jack descubren inesperadamente la existencia de Claire en el testamento de su padre, así que parece reconocerla como hija y darle una parte de su herencia.

De repente vemos como Jack va a buscar (con la vieja furgoneta que le vimos conducir en los flashforwards de anteriores temporadas) a su hijo... ¡Jack tiene un hijo adolescente en esta realidad alternativa de 2004! Lo primero que nos viene a la mente es ¿con quién ha tenido Jack el hijo? ¿Con Sarah, la mujer a la que curó la espalda milagrosamente y con la que se casó más tarde? Jack reconoce más adelante en este flash sideway que su padre le presionó en su infancia igual que lo hizo en la realidad original, por lo que su obsesión por arreglarlo todo sigue ahí, y por lo tanto seguramente Sarah hubiera dejado a Jack por las mismas razones... Si con ella es con quien ha tenido el hijo, ¿por qué se demoraría su ruptura? Si no es ella, ¿quién es la mujer? No sería nadie del Oceanic 815 ya que si no hubieran compartido asientos... De todos modos parece ser que Jack también ha fastidiado esa relación porque en esta realidad también es un hombre separado. Además Jack y su hijo, David, parecen tener una relación algo tensa, principalmente por parte de él. Por cierto, como detalle Jack le comenta a David que si quiere puede ver a los Red Sox en la tele... «Cuando los Red Sox ganen la liga...». De nuevo aparecen referencias a "Alicia en el País de las Maravillas" de Lewis Carroll, cuando Jack se da cuenta que su hijo lee "The Annotated Alice" ("Alicia Anotada"), que recopila dos cuentos de Alicia.

Otro cambio sustancial en el flash sideway es que el Jack de esta realidad se da cuenta de lo difícil que es ser padre, no solo ser hijo. En su habitación Jack descubre la pasión por la música clásica de su hijo, y decide ir a verlo a una prueba de piano, allí se encuentra con un crío asiático que le felicita por su hijo, y ese crío es precisamente el hijo de Dogen, que habla en inglés sin reparos y parece una persona normal y corriente. La misma pregunta de siempre: ¿cómo ha cambiado la vida de muchos la no existencia de La Isla? ¿Es casual la coincidencia de Jack y Dogen en la auditoría de su hijo? Dogen le dice a Jack que su hijo tiene un don, ¿quizá se refiere a algo más que tocar el piano? Hasta que no me quede claro el significado o intención de los flash sideways todo son elucubraciones muy vagas. Finalmente Jack descubre que lo que teme su hijo David es lo mismo que él temía de su padre, miedo a decepcionarle, a no poder superar las expectativas creadas por Christian. La frase exacta que atormenta a Jack es «You didn't have what it takes» («No tienes lo que hace falta»). Finalmente Jack consigue llevarse bien con su hijo, asegurándole que le quiere haga lo que haga y que no desea que su relación sea la misma que la que tuvo con su padre.

PARTE II: HURLEY, LA MARIONETA DE JACOB.

En la realidad original en La Isla Dogen le comenta lo feliz que está por la decisión del Doctor de quedarse en el Templo (aunque será por poco tiempo), y le hace saber que ellos tienen el poder de decidir (quedarse o no, o lo que sea), todo lo contrario de lo que dice el Humo Negro, que afirma que el libre albedrío está coartado por Jacob. Tras las reticencias iniciales de Jack y Dogen y sus intentos de marcar el terreno ambos comienzan a intuir que se llevarán bien. Son honestos entre ellos y Jack le confiesa que Kate, Sawyer y Jin seguramente no volverán, así como Dogen le avisa que intentaría evitar que Jack saliese del Templo y se expusiese a los peligros externos. Mientras, Los Otros en el Templo tratan a Sayid como un demonio, y el árabe se da cuenta de ello. Jack le confiesa lo sucedido con la pastilla, así como que su "infección" afecta ahora a Claire.

De nuevo a Hurley se le vuelve a aparecer Jacob, esta vez dentro del Templo, en la fuente milagrosa... ¿por qué solo Hugo puede ver a Jacob? ¿Es por su facultad de ver a muertos como Charlie o Ana Lucía? ¿Tiene posibilidades Miles de ver también a Jacob entonces? ¿Cómo ha entrado en el Templo? Si Jacob está muerto, ¿cómo es que su "espíritu" o "presencia" sigue haciendo de las suyas? Hugo lo compara con las apariciones de Obi-Wan Kenobi. Jacob solicita la ayuda de Hugo: alguien se acerca a La Isla y Hurley debe ayudarles a encontrarla. Parece que sucede algo parecido a lo que vimos al inicio de la anterior season finale, donde La Roca Negra se acercaba a La Isla. ¿Por qué esta vez quien se acerca necesita guía? ¿QUIÉN se acerca? ¿Es a quién se refería Jacob con su «Ya vienen» tras ser asesinado por Ben? Hugo se apunta los deberes en su brazo con una letra inteligible, un mapa de lo que debe hacer. Tras una pared hay un símbolo (parecido a la letra Omega) el cual Hugo debe empujar, pero en ese momento aparece Dogen que le pilla con las manos en la masa. Tras unos instantes cómicos Hugo le dice a Dogen lo que Jacob (allí mismo presente SOLO para Hurley) le ordena: «Soy un candidato y hago lo que quiero». A pesar del atrevimiento el supuesto líder de Los Otros cede ante estas palabras, no de buena gana, pero al fin y al cabo parece sumiso a los deseos de Jacob. Aquí ya podemos ver como Jacob está manipulando a Hugo, el más débil de los candidatos, de la forma más descarada posible; le animó a llevar a Sayid al Templo y ahora le está guiando hacia el exterior del Templo, dejando al iraquí solo en el interior con Miles. Jacob además exige que Jack vaya con Hugo, pero éste, sabiendo lo cabezota que es el médico, no quiere involucrarlo. Jacob tiene una solución para ello, decirle una frase con mucho significado para el Doctor: «You have what it takes» (sería algo así como «Tienes lo que hace falta»), en referencia a la frase que le decía su padre de pequeño y que le condicionó durante toda su infancia. Inmediatamente Jacob atrae la atención de Jack por medio de Hugo y logra su objetivo de llevar a los dos afuera del Templo por el pasillo secreto. ¿El objetivo de Jacob es llevar a Jack y Hugo al faro o realmente es dejar a Sayid solo en el Templo?

De camino al faro Jack y Hurley se topan con Kate, quien sigue buscando a Claire. Después de rechazar ser acompañada por los otros dos candidatos vuelve a tratar de encontrar a la australiana, bajo el aviso de Jack que le indica que "algo" le ha pasado a su hermana y puede estar "infectada". Puede que Kate vuelva al Templo a preguntar por Claire, o simplemente siga rondando La Isla hasta dar con ella. Más tarde Hugo y Jack encuentran las cuevas donde vivieron en la primera temporada (mientras tanto Hugo le hace saber a Jack que le hubiera gustado que lo suyo con Kate funcionara y que seguro que sería un buen padre), encontrando el mítico inhalador de Shannon por el que Sawyer sufrió tortura. Una vez allí Hugo recuerda a los enigmáticos Adán y Eva, y de nuevo se utiliza a Hurley como voz de los fans de la serie haciendo hipótesis acerca del origen de los cuerpos, que quizá podrían ser de actuales habitantes de La Isla que viajaran al pasado y murieran allí. Han aparecido Adán y Eva, pero no se ha desvelado ninguna información o hipótesis que no hubiéramos deducido ya.

Allí también está el ataúd de Christian Shephard, y Jack le cuenta a Hurley cómo encontró las cuevas. Más tarde ambos tienen una conversación en la que Hugo (¿sabremos alguna vez por qué Hugo se hace llamar Hurley?) confiesa que su único motivo para volver a La Isla fue la orden de Jacob, por lo que él mismo es consciente de actúa como una marioneta. Jack confiesa entonces haber vuelto a La Isla porque estaba roto, y pensaba que La Isla podría arreglarle, cosa que actualmente cree que fue un error. Recordemos que Jack estaba al borde del suicidio tras la visita y muerte de Locke fuera de La Isla, así que definitivamente era un hombre "roto".

Llega la parte más interesante del episodio, cuando Hurley y Jack llegan a una torre en los acantilados; es un faro. ¿Cómo es que no la habían visto antes? Eso mismo se pregunta Jack. ¿Siempre ha estado ahí? No se sabe... Según Jacob el faro deberá guiar a quien quiera que venga, y según las instrucciones que le da a Hurley debe ajustar el dial de la luz del faro a 108º (la suma de los números mágicos 4+8+15+16+23+42). Nos topamos entonces con la gran sorpresa, cada grado desde el 1 al 360 (o desde el 0 al 359) se corresponde con un nombre escrito a lápiz en el faro:

Siendo el 4 Locke, el 8 Reyes, el 15 Ford, 16 Jarrah, 23 Shephard y 42 Kwon, como ya supimos en el anterior episodio, además de varios otros que hemos descubierto como el 51 para Austen (Kate), que no está tachado. ¿Por qué Kate no es uno de los candidatos o de los escogidos para la "combinación mágica" si no está tachada? También aparecen Linus (Ben) en el 117, Dawson (Michael) en el 124, Rutherford (Shannon) en el 32, Carlyle (Boone) en el 226, Burke (Juliet) en el 55 y Faraday (Daniel) en el 101 (todos tachados aunque no todos muertos), además de otros nombres desconocidos como Owens, Nielson, Rodriguez, Almeida, Chaver, Norton, Barnes, Rousseau (Danielle o Alex), Inman (Kelvin), Friendly (Tom, el Otro de la barba postiza), Lewis, etc. Un tal Wallace ocupa el grado 108, y está tachado. ¿Es él el que viene a La Isla? ¿Está relacionado el ángulo con la persona que ha de venir? Conforme Hugo gira el dial Jack ve mágicamente reflejado en el espejo una especie de templo asiático (parece el lugar donde los Kwon contrajeron matrimonio), el campanario de una iglesia (donde Sawyer enterró a sus padres) y la casa donde se crió Jack, pero solo lo ve Jack. ¿Son esas escenas reflejadas en el espejo los momentos en los que Jacob se cruzó con los candidatos (Jacob tocó al pequeño Sawyer en el entierro de sus padres y a los Kwon el día de su boda)? ¿Es posible entonces que "Shephard" no sea una referencia a Jack sino a Christian, ya que Jacob tocó a Jack en el hospital? ¿O quizá lo tocó por primera vez cuando era pequeño y Jack no lo recuerda? En el primer caso es probable que uno de los candidatos sea Christian y no Jack. Además, ¿por qué razón "Shephard" está escrito en mayúsculas y parece reciente? También Jarrah, Ford y Sawyer están escritos en mayúsculas, pero no parecen TAN recientes...

Centrándonos en el significado de un faro, es un edificio que guía a la gente... ¿es probable que desde ahí Jacob guíe a la gente hacia La Isla? ¿Desde ahí Jacob atrae a la gente a La Isla o las espía? ¿Logró así comunicarse con La Roca Negra para que llegase a La Isla en el siglo XVIII? Suponiendo que el orden indique algo, ¿debemos entender que hay 360 candidatos? ¿Qué importancia tiene su grado u orden? ¿Apunta el espejo del faro físicamente a algún punto cardinal o es una mera referencia? Finalmente a Jack, que descubre el truquito de los nombres (lamentablemente —y sorprendentemente— Hurley no cae en la cuenta del detalle, seguro que a él no le hubiera hecho ninguna gracia el tema de los números), se le va la olla y comienza a destruir los espejos del faro por la indignación de haber sido espiado toda su vida, y lo hace antes de que Hurley logre apuntar a los 108º que le mandó Jacob. La reacción de Jack se corresponde con su carácter iracundo, lejos de asombrarse o temer por la magia (buena o mala, pero sorprendente magia al fin y al cabo) que desprende ese lugar, decide revolverse y romperlo todo. Más tarde Jacob se aparece a Hurley (y Jack que no es capaz de verlo) y parece dejar ver que sabía de antemano la reacción de Jack... ¿Sabía cómo iba a reaccionar porque es un tipo listo o porque ha visto el futuro? ¿O es que quizá él diseña el futuro? ¿Ha manipulado a Jack para que rompa el espejo? ¿Significa algo eso, que sea ÉL quien lo rompa? Hemos visto que parece importante QUIÉN hace las cosas: el Humo Negro no podía matar a Jacob, Ben tampoco a Widmore, Dogen le dio una pastilla a Jack para envenenar a Sayid y matarlo... Parece que el orden de los factores SÍ altera el producto en "Perdidos"...

Hurley se molesta al ver que Jacob no se enfada por no haber cumplido la misión asignada (Jacob dice que quien tenga que venir ya hallará otro medio para llegar a La Isla), así que deduce definitivamente que le está utilizando y le hace saber su desagrado. ¿Realmente viene alguien? ¿Es ese tal Wallace? Jacob dice haber atraído a Jack hasta allí (usando a Hugo) para que mirase el espejo y supiese lo importante que es en realidad; Jacob cree que Jack tiene algo que hacer en La Isla y eso debe averiguarlo por sí mismo. ¿Cuál es la misión o destino de Jack en La Isla? ¿Convertirse en el nuevo guardián de La Isla? Por lo visto ha tenido éxito con Jack, que medita sobre su vida y su paso en La Isla, aunque parece que había un motivo más importante para llevar a Hugo y Jack al Faro: quería alejar todo lo posible a Jack y Hugo del Templo, pues parece que "alguien malo" está llegando allí. Es evidente que se refiere al Humo Negro, ¿pero lo dice porque físicamente se está desplazando allí o porque el Humo Negro puede contar con la baza de tener un "amigo" dentro en el Templo, Sayid? Jacob dice que ya es tarde para avisarles, así que Miles y/o Sayid junto al resto de Otros pueden estar expuestos al mal que se avecina. Si el Templo es el lugar más seguro de La Isla, ¿cómo es que ahora es un lugar peligroso? ¿Acaso no van a surtir efecto las cenizas? Ya consiguió "sortear" ese impedimento con Bram, ¿tiene el Hombre de Negro algún recurso oculto?

PARTE III: LA LOCA DE CLAIRE Y SU AMIGO.

Herido de una pierna Jin es reconocido por Claire, a quien los 3 años pasados en La Isla han endurecido y enloquecido a partes iguales, y llevado a su cabaña donde le cura la pierna. Claire no parece saber cuánto tiempo lleva en La Isla, aunque dice estarlo desde que los Oceanic Six abandonaron La Isla... ¿Se desplazó en el tiempo cuando La Isla fue dando saltos o se quedó en el presente como el grupo de Los Otros? Queda claro que Claire es la nueva Rousseau, vive en un lugar parecido al que regentaba la francesa, rodeado de objetos como dinamita (de La Roca Negra, parece ser), cuentos infantiles, etc. e incluso una cuna en la que una calavera simula ser su bebé. Claire también ha perdido a su hijo, y está convencida que Los Otros lo tienen. ¿Es que no recuerda que fue ella misma quien le abandonó? ¿Bajo qué circunstancias lo hizo, estaba forzada, o fue engañada? Porqué Claire querría matar a Kate (como más tarde dice) si ella abandonó a Aaron presumiblemente por su propia voluntad. ¿Fue Jacob o el AntiJacob quien le persuadió a ello? En el caso de ser éste último, ¿cómo es que es su amigo entonces? También habla de una "infección" aunque en este caso se refiere a infecciones de heridas, y pone trampas por toda la Isla para capturar a miembros de Los Otros y torturarles hasta que alguien le confiese el paradero de Aaron. Rapta a Justin, el más parlanchín de los dos Otros, que aún sigue vivo, y que dice no saber nada del paradero del niño, como es normal pues se crió fuera de La Isla con Kate. Jin, que sabe esto, le confiesa que Kate se llevó a Aaron fuera de La Isla pero Claire no atiende a razones y mata a Justin, argumentando que sabe que Los Otros se han llevado a su hijo porque su padre, Christian, se lo dijo, y también "su amigo", el Humo Negro. ¿Son la misma persona? Podemos considerar que sí dada la afición de cambio de cuerpo del Monstruo.

Sabemos que en un momento de esos 3 años Claire fue secuestrada por Los Otros, ya que estaba matando a algunos de ellos, y fue llevada al Templo donde seguramente fue sumergida en la fuente termal y en la que confiesa haber sido sometida a las mismas pruebas/torturas a las que fue sometido Sayid recientemente. Dogen ya afirmó que Claire estaba infectada, igual que lo estaría Sayid en breve, pero logró escapar del Templo y hacerse amigo del Humo Negro... ¿Cómo hizo migas con él? Seguramente le camelaría con el paradero de su hijo. Más tarde Claire mata de un hachazo sin contemplaciones a Justin, y pregunta a Jin si realmente lo de Kate era una broma o la verdad. Si Claire no sabía nada de Kate y Aaron, ¿quién se le aparecía en sueños a la pecosa? Esa fue la razón por la que Kate quiso volver a La Isla en 2007, ¿quién envió esos mensajes, Jacob? Por otro lado no entiendo muy bien la estrategia de Jin: le dice a Claire que realmente Aaron está en el Templo con los Otros y tienen que ir allí, negando lo de Kate. ¿Es que cree que en el Templo podrá recibir tratamiento para su "infección"? Claire confiesa que si lo de Jin hubiese sido cierto, mataría a Kate. La sorpresa que se llevarán en su reencuentro... Finalmente la sorpresa se la lleva Jin cuando ve que Locke aparece en la cabaña de Claire, la cual reconoce que ese ser, que sabe que no es John, es su "amigo". ¿Cómo ha logrado el Humo Negro, "el amigo de los niños", hacer que Claire lo considere un amigo y no se asuste lo más mínimo por el hecho de tomar la apariencia de un hombre muerto? Por cierto, ¿sabe Jin que Locke estaba muerto? Y me vuelve a venir a la cabeza una chorrada: aún a estas alturas sigo flipando con el cómo sobrevivió Jin a la explosión del Kahana...

En definitiva un buen episodio, aunque no orgásmico, que cuenta con la baza de seguir hablando de los números y que nos da la esperanza de que se sigan explicando en el futuro. Se abren muchos frentes, y aunque van progresando sabe a poco cada episodio (de las tres cosas que pasan en La Isla solo se ven 2 por episodio y avanzan poca cosa), más que nada porque la división de los episodios en dos mitades (y varios frentes) resta ritmo a la temporada.... ¡A ver si se dan prisa en próximas entregas! Próximo episodio: "Sundown".

martes, 23 de febrero de 2010

"Perdidos" [6x04] The substitute.

¡Un episodio como este estaba esperando! Tras el flojísimo "What Kate does" llega "The substitute" ("El sustituto"), diametralmente opuesto en cuanto a contenido y respuestas. Por fin se llega al quid de una cuestión que se lleva arrastrando desde finales de la primera temporada, los números. No es que nos hayan dado una respuesta detallada, pero nos han indicado el camino del significado de los números. Como todos sabemos a estas alturas un episodio dedicado a John Locke es garantía de calidad, y este "The substitute" no ha sido menos. Vamos con él.

PARTE I: EVERYBODY LOVES JOHN LOCKE.

Los flash sideway siguen siendo sorprendentes por la cantidad de novedades respecto a la realidad original y a las interrelaciones entre personajes, pero llegados a este cuarto episodio me sigo preguntando lo mismo: ¿hasta qué punto son interesantes a estas alturas? ¿Cómo afectan estos eventos a la realidad original? El poco nexo entre ambas realidades paralelas le resta interés a los flash sideways. Quiero decir, si van a afectar a la línea temporal original quizá estoy teniendo poca paciencia y luego me sorprenden, o si realmente lo que estamos viendo es lo que sucederá al final de temporada ya les hemos pillado (muy habitual es que nos muestren dos hechos anacrónicos de forma paralela haciéndonos creer que suceden simultáneamente cuando no es así), pero creo que deberían apurarse y mostrarnos ya de qué van los flash sideways realmente porque a día de hoy lo único que hacen los minutos dedicados a ellos son distraernos de lo que realmente nos interesa: lo que pasa en La Isla. Llevamos 6 años pendientes de lo que sucede en esa Isla como para que ahora dividan cada episodio en dos y tengamos que conformarnos con medias respuestas.

Dicho esto, centrándonos en la vida alternativa de Locke lo primero que nos sorprende es que John Locke viva con Helen, aquella novia que conoció en unas reuniones sociales, que rompió con Locke tras descubrir que seguía obsesionado con su padre y que según Matthew Abaddon (el "esbirro" de Widmore) había muerto de una enfermedad cerebral antes de 2007, cuando Locke salió de La Isla. En la realidad original Helen abandonó a Locke cuando descubrió que la obsesión con su padre, Anthony Cooper, le convertía una persona iracunda y obcecada, y rechazó el matrimonio que le propuso Locke cuando éste aún caminaba. En un principio podemos pensar: ¿es que a Helen no le importó en esta realidad lo de la obsesión de Locke con su padre? Pero luego parece que Locke y su padre se llevan bien ya que Helen nos hace saber que va a asistir a su boda. Suponiendo que Anthony Cooper es el padre de Locke en este flash sideway (de momento nada nos hace creer lo contrario), ¿cómo se conocieron Locke y Helen? En la realidad original ambos se conocen en una reunión de autoayuda cuando a Locke le roba su padre el riñón, así que, si no le robó el riñón, ¿dónde se conocieron? Además, si Locke no se obsesionó con su padre, ¿cómo se quedó inválido? Cuando Locke descubrió que Cooper pretendía estafar a otra familia su padre se deshizo de él tirándole por la ventana de un octavo piso, así que ¿puede ser que en esta realidad Cooper no sea un estafador? ¿Provocó entonces la muerte de los padres de James Ford/Sawyer? ¿Dejó embarazada a la madre de Locke, Emily? ¿Le donó un riñón Locke a su padre en esta realidad alternativa? Resumiendo, la pregunta clave: ¿cómo se relaciona el comportamiento de Anthony Cooper y Helen con la desaparición de La Isla? De la misma forma que Hugo es un ser afortunado y no desgraciado o Boone no consigue que Shannon vuelva con él a LA, ¿hasta qué nivel estaba todos relacionados con La Isla para que cambien tantos factores al hundirse la misma? ¿Cómo ha cambiado el hundimiento de La Isla en el "oficio" de Anthony Cooper? Cada vez nos damos cuenta de que el hecho de que La Isla esté hundida significan más y más cambios en los losties en los flash sideway. Tarde o temprano conoceremos las respuestas, supongo...

Una de las diferencias principales entre el Locke de la realidad original y el del flash sideway es que éste último parece ser menos desgraciado, no es tan triste como el anterior; la desaparición de La Isla parece que le ha hecho un hombre más feliz, a punto de casarse con la mujer que ama y que le ama, se lleva bien con su padre... pero en el fondo está deseoso de tener aventuras (miente a su jefe y a su mujer con respecto a la expedición de Australia) y se siente miserable. Por cierto, respecto a ir a Sidney a la expedición, ¿es también Abaddon quien se la recomienda al salir del hospital tras quedar inválido? A simple vista el Locke de este flash sideway parece más feliz, pero realmente no se siente realizado (como el de la realidad original), ¿cuál de los dos Locke parece más feliz, o mejor dicho, cual es menos desgraciado? Sobre todo hay una diferencia principal entre este nuevo Locke y el antiguo: cuando Helen le habla del destino y de la casualidad de haberse encontrado con un cirujano espinal Locke confiesa no creer en los milagros ni que pueda recuperar su movilidad; el cambio más significativo es que el Locke del flash sideway no es un creyente, no es el hombre de fe que ha definido su personalidad durante toda la serie.

El jefe de Locke le despide por saltarse la conferencia de Sidney y se topa con Hugo el parking. Tenemos otra conexión: Hugo es el dueño de la empresa de cajas en la que trabaja Locke. Recordemos que en la realidad original Randy, el jefe de Locke, también fue jefe de Hurley en Mr. Cluck's, y dejó de trabajar allí al saltar por los aires la nueva tienda por culpa de un meteorito, lo que le llevó a ser gerente de la empresa de cajas. ¿Cómo acabó trabajando Randy allí si en teoría Hugo no está maldecido en este flash sideway? Hugo da un nuevo trabajo a Locke, del cual es gerente Rose Nadler, la cual da una lección sobre las limitaciones a Locke, que está empecinado con ser coordinador de obra a pesar de su discapacidad. Locke deja atrás por fin la fase de negación y afronta el problema, gracias a Rose. Parece que todos ayudan a Locke, y éste por fin acepta su estado negándose a ser visto por Jack, confesándole su escapada frustrada a Helen y siendo aceptado por ésta finalmente. Finalmente vemos como Locke acaba siendo profesor de instituto, sustituto (de educación física o ciencias naturales) para ser más exactos, y el destino aún tiene reservada otra ironía, allí mismo trabaja Benjamin Linus de profesor de Historia Europea. Al igual que Ethan, ¿cuando salió Ben de La Isla para hacerse profesor? ¿Qué nexo tienen Ben y Locke?

PARTE II: UN MINUTO DE SILENCIO POR EL AUTÉNTICO JOHN LOCKE.

Al pie de la estatua el fuego en el que Jacob fue calcinado se ha extinguido. Un detalle en el que merece la pena reparar: ¿qué clase de fuego es ese, tiene propiedades especiales? Porque desintegró el cadáver de Jacob en cuestión de minutos, no quedo nada de él más que cenizas... Ilana llora la muerte de Bram (y/o Jacob) y Ben le relata lo sucedido, incluida la historia del Humo Negro la cual no parece sorprender mucho a Ilana. ¿Cómo es que ella sabe todas esas historias? ¿Fue habitante de La Isla en el pasado? Aún nos queda saber mucho de este personaje, como porqué estaba quemada cuando fue visitada por Jacob, y cuál es su relación con él. Además sabe que el objetivo de Sun es encontrarse con Jin. Cuando Ilana se entera de que Jacob ha muerto y ha sido incinerado recoge las cenizas y las guarda en una bolsa ¿Es por eso que el Humo Negro no puede atravesar la ceniza, porque es la de Jacob? ¿Acaso Jacob y el Humo Negro no pueden tocarse o tienen una especie de rechazo? ¿Cuántas veces ha muerto Jacob para que Los Otros y el grupo de Ilana tengan tal cantidad de cenizas? ¿Esa ceniza con propiedades es solo de Jacob o de otros 'Jacobs', candidatos a ser el protector de La Isla?

Ilana confiesa que el Humo Negro está "reclutando" a gente, como más tarde vemos que intenta hacer con Alpert y a Sawyer. El resto del grupo de Los Otros se ha dirigido al templo, por lo que solo Ben, Ilana, Lappidus y Sun, además del cadáver de Locke, quedan en la playa. Sun expresa su deseo de enterrar el cuerpo de Locke, mientras Ben se pregunta por qué razón Ilana trajo el cadáver hasta allí. Ilana comenta entonces que el Humo Negro no puede volver a cambiar de cuerpo, por lo que lleva el cadáver hasta allí para que todos reconozcan la nueva cara del mal. ¿Por qué el Humo Negro no puede volver a cambiar de cuerpo, acaso la muerte de Jacob le ha anulado su propiedad de poseer a los muertos? ¿Hasta qué punto están relacionados el Humo Negro y Jacob, por qué ese rechazo a sus cenizas y esa incapacidad para matarse mutuamente?

Para enterrar a Locke lo llevan al cementerio donde yacen Eko, Ana Lucía, Boone, Shannon, Libby, Paulo y Niki entre otros, y mientras dicen el adiós definitivo a Locke es Bien quién se atreve a decir unas palabras en su honor, reconociendo ante el resto haberlo matado y confesando que Locke era más hombre de lo que él nunca podría llegar a ser, un creyente de los pies a la cabeza. Parece que el hecho de haber sido manipulado por el Humo Negro le ha hecho recapacitar y Ben se siente mal por haber matado a Locke y por saber lo que realmente Locke pensaba mientras lo mataba. Las últimas palabras en su entierro le sirven de redención al ex-líder de Los Otros. Por cierto, genial Lappidus como instrumento humorístico de la serie: «Este es el funeral más jodidamente raro en el que estado jamás».

PARTE III: NO ME DIGAS LO QUE NO PUEDO HACER. AHORA YO MANEJO LOS HILOS.

Vamos con la parte más interesante del episodio, aquella que olvidaron por completo en el episodio pasado, la del farsante con piel de Locke que busca cumplir su objetivo a todo costa. Empieza este segmento con un curioso tour por La Isla siguiendo al Humo Negro en primera persona, presenciando su zumbido metálico, ruido de engranajes y gritos guturales, visitando los barracones de Dharma en los que Sawyer ahoga las penas (podemos ver incluso como el Humo Negro se refleja en un cristal) y finalmente el Monstruo se materializa en Locke en medio de la selva para recoger el machete de Jacob (aquel que usa para comer su pescado e indicar su localización en la cabaña) y liberar a Richard Alpert, atado a un árbol, molido a palos y muerto de miedo. Nunca antes habíamos visto a Alpert en una situación tan vulnerable, es evidente que conoce a ese ser, y el Humo Negro confiesa que lo que quiere es que Alpert vaya con él, seguramente afuera de La Isla. El Humo Negro confiesa haber usado el aspecto de Locke porque eso le daría acceso a Jacob, porque —como vemos más tarde— John ERA un candidato, lo mismo que le dijo Ilana a Lappidus (¿es probable que éste también lo sea de verdad?). ¿Es que John ya no es un candidato por estar muerto? ¿Para ser un candidato has de haber sido tocado por Jacob o simplemente estar escrito en las paredes de su cueva? ¿O es algo más que eso?

El falso Locke intenta manipular a Alpert y se sorprende al saber que Richard no sabe nada de los "candidatos". Dice que él nunca le hubiera mantenido al margen, ordenándole hacer cosas sin cuestionarle, y le promete respuestas a cambio de irse con él. Alpert dice no, y rechaza la "segunda oportunidad" que le da el Humo Negro. ¿SEGUNDA oportunidad de qué? ¿Es que vivir por siempre es una maldición que le dio Jacob? Parece ser que el Monstruo necesita que la gente le acompañe por su propia voluntad, no parecen valer forzados. En ese mismo momento el Humo Negro ve una aparición de lo más misteriosa en La Isla, un niño rubio vestido con harapos, descalzo y con los brazos ensangrentados que solo parece ver él, pues Alpert no parece reparar en el crío. ¿Quién es ese niño? ¿Es una representación de Jacob, o nada tiene que ver con él? El Humo Negro parece bastante molesto y sorprendido por la aparición, así que hasta seres sobrenaturales como el Monstruo son capaces de ser sorprendidos a estas alturas. ¿Es posible que dichos seres —presumiblemente— todopoderosos no sean en realidad más que humanos con poderes? Recordemos que en el inicio de la última season finale tanto Jacob como el Humo Negro estaban comiendo, por lo que tienen necesidades humanas.

Tras el rechazo de Alpert el falso Locke se va a los barracones (los cuales espió antes) a buscar a Sawyer, y allí lo encuentra emborrachándose. Sabe que Sawyer está en un momento de debilidad debido a la muerte de Juliet, y que es el momento de intentar reclutarlo. El genial encuentro entre Sawyer y el falso Locke se sella con el comentario del primero: «Me la suda que estés muerto o que seas un viajero de tiempo o que seas el fantasma de las Navidades pasadas. Todo lo que me importa es este whiskey», y es que Sawyer se da cuenta de que este Locke no es el auténtico, ya que comenta que el John Locke de La Isla siempre estaba asustado, hasta cuando pretendía no estarlo, mientras el actual farsante parece muy seguro de sí mismo, como nosotros los espectadores apreciamos en la anterior temporada. El falso Locke dice ser la persona que puede responder la pregunta más importante del mundo, como ¿por qué razón están en La Isla? Esa es la gran duda de la serie, y a la cual recibimos una semi-respuesta al final del episodio. Al igual que con Alpert, Locke ofrece respuestas a Sawyer para reclutarlo, y éste acaba aceptando, pues su estado de ánimo le anima a aventurarse en peligrosas empresas sin pensárselo demasiado.

En medio de la selva Sawyer y el falso Locke vuelven a ver al niño rubio misterioso. Esta vez Sawyer puede verlo, al contrario de Alpert, y al Humo Negro le sorprende este hecho. ¿Por qué Alpert no puede ver al niño y Sawyer sí? ¿El hecho de ser un candidato le da esa facultad o es que el niño tiene el poder de aparecerse ante quien él quiera? Locke decide correr detrás del niño esta vez, siguiéndolo en su forma humana y tropezándose (otra muestra de que al fin y al cabo no es tan todopoderoso), y el intrigante niño decide dedicarle unas palabras al sorprendido Humo Negro, recordándolo que hay reglas y no puede matarlo. ¿A quién se refiere cuando dice que no puede matarlo, a Jacob o a Sawyer? Esta conversación nos remite inevitablemente a aquella que tuvieron el misterioso Widmore y Ben en Londres, cuando ambos afirmaron que era imposible matarse y que hay normas que no pueden ser quebradas. El Humo Negro responde al niño con la frase que definió al personaje de Locke: «No me digas lo que no puedo hacer». ¿Está el Humo Negro dispuesto a romper las reglas? ¿Qué reglas son esas, quién las ha establecido? ¿Por qué el niño hace referencia a las mismas, es una especie de vigilante? El crío se aleja con signos de desaprobación (por lo hecho o por lo que tiene pensado hacer), sin miedo, decidido, dándole la espalda al Humo Negro. Mientras el falso Locke está buscando al niño Alpert aparece en la selva para avisar a Sawyer e intentar alejarlo del Humo Negro y llevarlo al Templo, el lugar donde estará protegido. Intenta convencerle de que el Humo Negro no le dará las respuestas prometidas e intentará matarlo, a él y a todos en La Isla. ¿Por qué comenta eso Alpert, qué sabe del Humo Negro? ¿Ya intentó algo en el pasado, quizá cuando él mismo llegó a La Isla en La Roca Negra?

Sawyer no cede ante las palabras de Alpert pero algo logra ya que despierta las sospechas del estafador. Apunta con una pistola a Locke, que confiesa estar "atrapado", y por lo visto desde hace tiempo ya que no recuerda tan siquiera lo que es ser libre. ¿Por qué no puede salir de La Isla? ¿Cuál es su cometido en La Isla? Creo éstas que serán respuestas que tardaremos en averiguar... El falso Locke cuenta que fue una persona en su día, que amó, sufrió, fue traicionado, perdió a alguien amado... ¿fue también un náufrago mucho tiempo atrás que acabó convirtiéndose en un ser fantástico? Finalmente Sawyer accede a acompañarle a cambio de las tan cacareadas respuestas, y así le lleva hasta una cueva situada en un acantilado de la Isla, donde una vieja escalera desciende hasta ella. A pesar de las reticencias iniciales Sawyer baja por la escalera, y a punto está de caer al vacío cuando el Humo Negro le salva. Parece ser que al Humo Negro no le conviene que Sawyer muera, así que probablemente el niño haga referencia a Jacob cuando habla de las normas. Por cierto, ahora que la escalera se ha roto, ¿cómo volverán a subir, se han quedado atrapados en la cueva?

En la cueva vemos varios objetos viejos, uno de ellos tremendamente interesante: una balanza con una piedra blanca y otra negra, una a cada lado. La lucha entre el negro y el blanco es un elemento que se ha repetido constantemente en la serie, con el Backgammon al que jugaba Locke, el sueño de Claire en el que Locke tenía un ojo negro y otro blanco, las piedras del bolsillo de los Adán y Eva de las cuevas, etc. En este caso parece indicar un equilibro ficticio entre el bien y el mal en La Isla (supongamos que el mal es el negro, el Humo Negro, y el bien el blanco, Jacob), y el falso Locke recoge la piedra blanca para tirarla al mar, lo que considera una broma personal para él y Jacob. ¿Tira la piedra porque considera que Jacob ha desaparecido y él ha vencido, o porque él mismo se libera tirándose al mar? Además de la balanza hay otros objetos allí, como un viejo banjo o un compás. El lugar es de Jacob, está claro, y allí hay escritos en la pared y techo cantidad de nombres acompañados de un número. La mayoría están tachados, y solamente (que nosotros veamos) hay seis que no lo están:

    4-Locke
    8-Reyes
    15-Ford
    16-Jarrah
    23-Shephard
    42-Kwon

Es decir, ¡en ese mismo instante conocemos no el significado de los números pero sí a qué están asociados! Cada número de los que se han repetido a lo largo de la serie corresponden a uno de los losties del Oceanic 815, sin saber muy bien si Shephard es Jack o Christian o si Kwon se refiere a Jin o a Sun. Si repasamos la lista todos se corresponden a los que Jacob tocó fuera de La Isla, como ya vimos en la season finale anterior, pero de todos ellos hay dos (o tres) que no aparecen en la lista: Kate (Austen), Jin/Sun y/o Christian/Jack. Kate fue tocada cuando era pequeña pero no es uno de los números 4, 8, 15, 16, 23 y 42, tampoco uno de los dos Kwon (ambos fueron tocados por Jacob el día de su boda) forma parte de los números, y debemos suponer que Jack es el número 23 ya que si no tampoco entenderíamos su ausencia en la lista. ¿Por qué Kate está ausente en la lista? ¿Podríamos entender que solo los varones pueden formar parte de la lista de candidatos que está escrita en las paredes? En la pared vemos cantidad de nombres asociados a números, que pueden verse tan elevados como 291, 346 o 313, números asociados a personajes conocidos y desconocidos, como Goodspeed (Ethan o Horace), Sullivan (tripulante del Oceanic 815), Grant, Mattingley (uno de los soldados de 1954), Jones, Straumme (Miles), etc. La mayoría de los que están tachados están muertos, pero no todos (por ejemplo Miles sigue vivo), pero el Humo Negro tacha a Locke ya que al estar muerto no puede ser un candidato. Además el Humo Negro le dice el porqué están en esa cueva los nombres, no entiende muy bien el significado ni preferencia de los números, así como a quien corresponde cada nombre (desconoce si Kwon se refiere a Jin o a Sun así que por lo visto no es necesario que sea hombre, hasta donde él sabe), pero sabe que estar en esa pared significa que Jacob los conoció algún día de su vida y los manipuló, les desposeyó de su libre albedrío e hizo que sus destinos les dirigieran hacia La Isla, en la que uno de ellos sería el sustituto de Jacob como protector de La Isla. Ahora que Jacob está muerto es probable que entendamos por qué se dejó matar: para que alguien lo sustituyera; también podemos entender a quién se refería cuando dijo que "ya venían": a sus sustitutos (4, 8, 15, 16, 23 y 42), que venían desde el pasado, es decir, Hugo, Sawyer, Jack, Sayid y Jin (Locke y Sun no, porque el primero estaba muerto y probablemente porque Kwon se refiera a Jin). Todo son hipótesis, por supuesto. Parece ser que finalmente los números no son solo una lista, tienen un significado mágico o místico que ha guiado a los candidatos hacia La Isla, hacia Jacob. Quizá todos los que están en la lista de Jacob han estado relacionados con esos números, con los auténticos escogidos, los seis (Locke, Reyes, Ford, Jarrah, Shephard y Kwon). Hugo jugó los números a la lotería y ganó, lo que le llevó a Australia y luego a La Isla, Rousseau fue atraída a La Isla por los números, Desmond no pulsó los números cuando el Oceanic 815 se estrelló en La Isla, y tomaba una medicina con los números en la etiqueta, la escotilla tenía grabados los números... en cierto modo es posible que esos números estén bajo un halo mágico. No digo que haya una razón científica para esos números, sino una especie de maldición/bendición sobre ellos.

¿Siguen algún criterio los números o las personas escogidas? ¿Ha sido Jacob quien las ha escogido? ¿Por qué? ¿Son esos los nombres que estaban en la lista dentro del Ankh que Dogen leyó en el Templo? Austen estaba allí y no hubo problemas para dejarla entrar. ¿Cuándo lo tachan a uno de la lista, cuando muere? Porque los hay tachados que siguen vivos. Según el falso Locke, si no haces nada frente a la decisión de convertirte en el nuevo guardián de La Isla y "ver qué ocurre" puede ser que tu nombre se acabe tachando... Las preguntas en este segmento son infinitas: ¿desde cuándo llevan esos garabatos ahí? ¿Desde antes de que nacieran las personas? El Humo Negro le dice a Sawyer que realmente Jacob se aprovechó de ellos cuando eran vulnerables y les usó como marionetas, haciendo que todas sus elecciones no fueran tales, haciendo que fueran a La Isla (probablemente tenemos aquí una respuesta al mayor enigma de la serie, el porqué allí y porqué ellos), pero el Humo Negro está haciendo justo lo mismo ahora con Sawyer, vulnerable tras la muerte de Juliet; quiere usarlo para poder salir de La Isla, ¿pero cómo? Lo único que el falso Locke dice es: juntos. El Humo Negro le da tres opciones a Sawyer, no hacer nada, convertirse en el nuevo guardián virtual (según él) de "ninguna" amenaza que acecha a La Isla (la cual cree que no tiene nada de especial, cosa que sabemos que no es así). O escapar de La Isla, la opción que Sawyer acaba tomando. Es irónico que el falso Locke intente evitar que Sawyer acepte el puesto que el auténtico Locke siempre quiso: el sustituto de Jacob en La Isla.

En resumen ha sido un episodio que ha dado algunas semi-respuestas, algunas incompletas, otras inciertas ya que la fuente de donde provienen (el Humo Negro) es poco fiable, pero lo que sabemos es por donde irán los tiros en la cuestión de los números y el porqué están en La Isla. Dudo mucho que el tema de los números se acabe aquí. Queda mucha tela que cortar, pero este episodio ha sido muy satisfactorio, nada que ver con el anterior. Solo hace falta esperar que los flash sideway tomen importancia o significado de una vez por todas, y sepamos hacia donde nos quieren llevar los guionistas. De momento la semana que viene con "Lighthouse" seguro que nos cuentan algo más de lo que sucede en el templo. Por cierto, creo que es la primera vez en la serie en la que vemos trozos de escenas anteriores a modo de recordatorio durante el episodio (me refiero a los momentos en los que Jacob toca a los "candidatos" y es arrojado al fuego por el falso Locke). ¡Esta misma semana más!

martes, 16 de febrero de 2010

"Thirst", sangre de Cristo, Amén.

Curioso y macabro romance vampírico que destila clase por los cuatro costados. Una delicia.

Park Chan-wook es quizá, junto a Bong Joon-ho ("Crónica de un Asesino en Serie", "The Host", "Mother"), mi director surcoreano favorito. El creador de obras magnas como "Sympathy for Mr. Vengeance", "Old Boy", "Sympathy for Lady Vengeance" y "Soy un Cyborg", entre otras, se ha labrado una favorable reputación gracias a la calidad suprema que consigue imprimir a sus películas, cuidadas no solo en sus argumentos y guiones sino también exquisitas a nivel formal, procurando innovar siempre en los recursos cinematográficos y confiriéndole a su filmografía un tono fresco y moderno que se materializa en un salto cualitativo en cuanto a estética en todas y cada una de sus cintas. Park Chan-wook es, además de director, guionista de todas sus películas y es uno de aquellos realizadores que no escatima a la hora de introducir escenas duras e impactantes, casi siempre aderezadas de una preciosa consonancia visual y sonora que contrapone sentimientos antónimos, como la repugnancia y la fascinación, simultáneamente. El cineasta domina el medio y se mueve con soltura en él, dando siempre un paso adelante en cada ocasión e intentando buscar la fórmula perfecta para mostrar lo que desea de la forma que pueda resultar más armónica, teniendo además el detalle de ser poco convencional en ocasiones, cuidando siempre todos los detalles del formato. Por primera vez en su filmografía, sin contar con el segmento "Cut" de "Three... Extremes" (compilación de cortos realizada junto a Takashi Miike y Fruit Chan), Park Chan-wook se atreve con una película de género con "Thirst" ("Bakjwi"), una peculiar historia de vampiros, amor y religión.

"Thirst" nos muestra la historia del Padre Sang-hyeon, un sacerdote algo desalentado con el devenir de la iglesia y que busca darle sentido a su existencia colaborando con el tratamiento de enfermedades infecciosas en África. Una vez allí contrae un virus mortal del que se recupera milagrosamente, convirtiéndose en una especie Santo al que la gente sigue enfervorecida. Pero pronto el Padre Sang-hyeon comienza a notar cambios en su cuerpo y personalidad, así como a encontrarle sentido a su prodigiosa y repentina cura... La verdad es que, lejos de lo que pueda parecer, la historia de "Thirst" podría ser más bien una historia de amor algo curiosa, y sobre todo alejada años luz de cintas que mezclan amoríos de vampiros y humanos como "Crepúsculo" y similares; la película de Park Chan-wook es una historia acerca de la moralidad, de la pasión, de las creencias, y como es habitual en la filmografía del cineasta, del dolor en todos sus ámbitos.

El aspecto más interesante de la historia que tiene lugar en "Thirst" es quizá la que corresponde a la relación entre Sang-hyeon y Tae-ju, un idilio algo extraño que no se sabe a ciencia cierta de qué clase es, basado en una atracción fatal mutua y una dosis de manipulación. Como comento no tiene nada que ver con las ñoñerías de "Crepúsculo" aunque tampoco es una relación tierna y pura como la que mantienen los dos niños de "Déjame Entrar"; fundamentalmente se basa en el sexo y en lo prohibido (como se puede comprobar en el cartel no censurado), y precisamente uno de los puntos donde quizá más destaque la película es a la hora de rodar escenas de sexo de forma descarnada y sin tapujos, unas escenas sumamente bien rodadas y con un estilo poco habitual, sosteniendo los planos y enseñando más de lo que una película oriental suele enseñar. En este aspecto el trabajo de los dos actores protagonistas es inmenso. El actor principal es un habitual en la filmografía de Park Chan-wook así como en la de Bong Joon-ho, Song Kang-ho, cuya admiración ya mencioné cuando hablé de él en "El Bueno, el Malo y el Raro", en la cual se come la pantalla en cada aparición en la piel del Raro, como también hace en "The Host", "Crónica de un Asesino en Serie", "JSA: Joint Security Area", "Sympathy for Mr. Vengeance", etc. Esta vez interpreta a un cura serio, algo cansado y decepcionado con el mundo en el que vive y que busca nuevas alternativas para darle significado a su vida; encuentra la solución en sus nuevas habilidades pero no deja de sentir una responsabilidad moral a pesar de su desencanto con la religión y los cambios de filosofía que va sufriendo durante la cinta. Como ya es costumbre Song Kang-ho se luce y demuestra que no solo se le dan de perlas los papeles cómicos sino que sabe ponerse serio y convencer, poniendo de manifiesto que es un actor que con tan solo una veintena de películas a sus espaldas ya es uno de los nombres más destacados del panorama interpretativo coreano. La actriz que interpreta a Tae-ju, Kim Ok-bin, también realiza una gran intervención, cubriendo un amplio abanico de sensaciones y diferentes estados de ánimo que consigue representar con talento. La actriz de belleza especial y sonrisa singular quizá esté algo histriónica en algunos momentos de la cinta pero no es más que una confirmación de las alteraciones mentales de un personaje que parece manipular al vampiro más que a la inversa. Ambos intérpretes cargan la película sobre sus hombros con una gran solvencia y profesionalidad. De hecho todo el reparto cumple con creces.

El tono violento no es del todo explícito pero la cinta no escatima en absoluto a la hora de mostrar escenas bastante repugnantes que tienen que ver con el elemento clave de la cinta: la sangre, aunque precisamente esa es su intención, provocar repulsión; las escenas sangrientas y violentas están rodadas sin tapujos y con una factura técnica exquisita. De hecho toda la película en sí está rodada de forma excelsa, utilizando recursos curiosos, planos rebuscados y unos travelling dignos de un mago del cine como Park Chan-wook. Hay algunas escenas para el recuerdo, como la de la Sra. Ra "hablando" mediante los ojos, las demostraciones de poder de Sang-hyeon o el maravilloso final que le deja a uno un buenísimo sabor de boca. También se debe destacar de la película el uso de los efectos especiales, excepcionalmente bien realizados. "Thirst" es una de aquellas cintas cuyos efectos visuales destacan de forma discreta ya que son casi imperceptibles por su calidad y clase a la hora de ser utilizados, reivindicando que no todos los buenos efectos visuales tienen que estar realizados por ordenador o llenando cada minuto de metraje, como por ejemplo se puede comprobar en exquisitas películas como "Moon" o "Déjame Entrar" en contraposición de espectáculos vacíos llenos de CGI como las recientes "2012" y "Transformers: La Venganza de los Caídos". En "Thirst" los efectos se usan inteligentemente y de forma moderada, pero estando muy presentes y muy bien hechos, cumpliendo su cometido en todo momento y utilizando efectos tradicionales cuando es menester.

La extraordinaria BSO del casi-novel Cho Young-ook (solo ha realizado una BSO además de esta) es un punto fuerte de "Thirst", una composición que gira en torno a un par de temas principales que se van repitiendo en distintas versiones, siempre apoyadas de una percusión y violines muy bien utilizados, y que dan una gran paz, belleza y armonía al conjunto. El guión del mismo Park Chan-wook recrea una historia sencilla, de sexo y violencia, de fuertes dilemas morales, y aunque está muy bien construido en ocasiones resulta algo críptica, o más que eso es que tiene un tramo central algo extraño, donde la relación entre los dos protagonistas no se entiende demasiado bien. El vampiro creado en esta película no se rige estrictamente por las normas más tradicionales, como la de "Déjame Entrar"; en este caso el vampiro tiene gran fuerza, velocidad y agilidad, los sentidos híper perceptivos y su mayor enemigo es la luz solar, pero se refleja en los espejos y no necesita permiso para entrar en las casas ajenas. Su único alimento es la sangre, el no beberla puede llevarle a la muerte, y a diferencia de lo habitual no convierte a sus víctimas al chuparles la sangre sino al revés, cuando beben su sangre vampírica.

"Thirst" es otra joya más que sumar a la filmografía de Park Chan-wook, una cinta de una estética sublime, una dirección fresca y agradable y una calidad técnica superior. Además sus protagonistas llevan a cabo unas interpretaciones excelentes y la extraordinaria música ayuda a disfrutar de esta película de poco menos de dos horas y cuarto que se pasan volando y en las cuales se dosifican sabiamente la acción, el drama, el romance, la comedia (aunque hay poca tiene un ligero tono de humor negro en algunos tramos) y el terror, porque no hay que olvidar que esta película es, a priori, una cinta de terror. "Thirst" sabe combinar repugnancia, sexualidad y ética, haciendo gala de la inteligencia en la mezcla de géneros del cine asiático, y el resultado es una película llena de clase, elegancia y estilo, una cinta ausente de convencionalismos y desgarradora en muchos aspectos, una confirmación del talento del realizador con más proyección de todo Corea del Sur, Park Chan-wook.

Mi puntuación: 8/10.

viernes, 12 de febrero de 2010

"Perdidos" [6x03] What Kate does.

Tercer episodio de esta última temporada, "What Kate does" ("Lo que Kate hace"), algo insustancial para ser sinceros, exceptuando los dos últimos minutos en los que por fin tras una temporada y media conocemos algo del paradero de un personaje que tan misterioso se volvió como Claire. En el flash sideway de 2004 (el desarrollo de la "realidad alternativa") vemos como Kate sigue huyendo tras haber robado el taxi, mientras en 2007 en La Isla Sawyer se separa del grupo y Jack busca respuestas acerca de la resurrección de Sayid.

PARTE I: CORRE KATE, CORRE.

La fuga de Kate continúa y tras raptar a Claire decide liberarla y llevarse su maleta (a la cual parece tenerle aprecio pues contiene un peluche de una orca —peluche que vemos sostener a Aaron en otros episodios de la realidad original fuera de La Isla—, utensilios para el bebé y fotos de su embarazo). Tras deshacerse de sus esposas Kate se arrepiente de haber abandonado a la embarazada y vuelve a por ella con el taxi robado para llevarla a donde vaya... Señores, lo siento mucho pero esto me ha parecido de un surrealismo extremo. De acuerdo, Kate ha demostrado tener sentimientos en más de una ocasión y se puede llegar a comprender su reacción (más o menos), ¿pero qué Claire acepte ser llevada por una criminal que le ha secuestrado pocos minutos antes a punta de pistola? Joder, es de dudosa credibilidad siquiera aceptar hablar con una persona que ha estado a punto de matarte, por muchas carencias afectuosas que tengan ambas. Me es difícil obviar este punto, y está clara la intención de los guionistas: mostrar cómo Kate y Claire tienen un lazo común y a la vez justificar el por qué Kate vuelve a La Isla en 2007, para buscar a Claire y llevarla con Aaron. Pero es un hecho muy forzado.

El colmo del surrealismo llega cuando Claire le pide a Kate que le acompañe a ver a los futuros padres adoptivos de su hijo... Obviando estos sinsentidos, Claire se encuentra con la pareja que tenía que ir a ver a L.A., aquellos a los que el falso vidente recomendó (tras meses insistiendo en no dar en adopción al niño), pero para sorpresa de la australiana el matrimonio ha tenido una fuerte discusión y la mujer se queda sola y sin deseos de adoptar al futuro bebé. Realmente descubrimos que, por lo menos en el flash sideway, la pareja que recomendó el vidente existía en realidad y no era una treta del mismo para que Claire se estrellara en La Isla (hay que tener en cuenta que ahora ni existe La Isla ni, por lo tanto, podría saber que se estrellaría allí). Este concepto rompe esquemas porque hasta el momento parecía claro que la intención del vidente era esa, y por lo menos en esta realidad alternativa no es así. En ese mismo momento Claire parece que va a tener un parto prematuro por lo que Kate se ve obligada a llevarla a urgencias.

En el hospital nos llevamos una sorpresa tremenda al descubrir que Ethan Goodspeed, también conocido en La Isla como Ethan Rom, trabaja como cirujano. Ethan (hijo de Horace y Amy, miembros de Dharma) está fuera de La Isla, donde nació en la realidad original, y parece no conocer a Kate ni Claire ni estar vinculado de ninguna forma a Dharma o Los Otros. ¿Hasta qué punto es casual el encuentro/coincidencia? ¿Es una forma de decirnos que todo está predestinado? ¿Por qué no tiene el apellido usado en la realidad original? ¿Nació este Ethan en el flash sideway en La Isla también? Si Ethan es hijo de Horace (pues lleva su apellido) es muy probable que la bomba nuclear no fuera lo que provocó el hundimiento de La Isla en 1977 ya que teóricamente Ethan seguía en La Isla en ese año, el de su nacimiento (si no recuerdo mal). Claire, en un impulso —como ella misma reconoce— decide el nombre de su hijo, Aaron, sin saber muy bien por qué, así que quizá vemos como en realidad existía el deseo latente de tener a ese bebé y criarlo, como le aconseja Kate. Más tarde la policía visita a Claire en el hospital preguntando por Kate, y Claire la cubre (igual que ya hizo Sawyer en el aeropuerto); en este flash sideway Kate confiesa ser inocente, aunque no queda claro si es una expresión irónica (en la realidad original reconoce ser culpable tanto de la muerte de su padre adoptivo como la de su amigo y amante). Finalmente hay un detalle que me chocó pero parece ser que todo se debe a un fallo: cuando Claire está observando su ecografía se puede ver en ella la fecha del 22 de OCTUBRE de 2004, y no de Septiembre. Tengo entendido que los creadores de la serie han reconocido que es una errata, así que no le daré más vueltas.

PARTE II: SAWYER, EL DESARRAIGADO.

Sawyer está completamente deprimido, cerrado en banda, siquiera la resurrección de Sayid le ha animado, lejos de ellos le ha hecho ver que la justicia en La Isla está lejos de su concepto, pues no cree que un iraquí torturador tenga más méritos que una doctora de embarazos. Mientras Jack y el japonés, de nombre Dogen, protagonizan otra trifulca Sawyer aprovecha y se escapa a punta de pistola, no está dispuesto a ser prisionero (por enésima vez) de Los Otros. Kate (junto a Jin, que busca encontrar a Sun) se ofrece a traerlo de vuelta pues Los Otros insisten en que es muy importante que esté a salvo. ¿Por qué son tan importantes los escogidos por Jacob y deben ser protegidos del Humo Negro (cuya amenaza confiesan explícitamente esta vez)? ¿Por qué el Humo Negro nunca atacó a los losties en la playa y se los cargó a todos? ¿Por qué le es fundamental al Humo Negro el matar a los escogidos para poder volver a casa? Creo que es algo que tardaremos en saber... Un par de Otros acompañan a Kate y Jin, unos tales Aldo y Justin, el primero de los cuales se la tiene jurada a Kate porque hace 3 años, en 2004, ella le noqueó y amenazó para poder rescatar a Karl, el novio de Alex, durante la fuga de La Hidra. Jin pregunta por el Ajira 316 (pues sabe que Jack, Kate, Sayid y Hugo vinieron con Sun), ya que está desesperado por encontrar a esposa de una vez por todas. Uno de Los Otros, Justin, está algo más dispuesto a hablar (digamos que es una especie de Hurley de Los Otros) pero Aldo evita que hable más de la cuenta en diversas ocasiones. Aprovechado un despiste Kate logra escapar de sus captores y sigue el rastro de Sawyer, quien ha vuelto a su antiguo hogar en los barracones de Dharma a recoger algunos de los recuerdos de su feliz estancia allí con Juliet (recordemos que en esta realidad todo lo que pasó en 1977 sigue vigente, es decir Sawyer siempre fue LaFleur).

Sawyer encuentra una caja de zapatos bajo el suelo en la que guarda recuerdos, y uno de ellos es un anillo de bodas, ya que pensaba casarse con Juliet. Está claro que el estafador estaba realmente enamorado de Juliet, y lamenta su muerte profundamente, más cuando él mismo se responsabiliza de ella ya que le convenció de quedarse en La Isla en los 70', aunque Kate se disculpa por haberles sacado del submarino aquella vez. Sawyer, demolido, admite la pérdida tirando el anillo al mar. Mientras, Kate confiesa haber vuelto a La Isla con un solo objetivo: traer de vuelta a Claire para que Aaron pueda crecer junto a ella, tal y como le hicieron saber sus apariciones/sueños.

PARTE III: ¿ES GRAVE LO DE SAYID, DOCTOR?

Una vez resucitado Sayid todos alucinan, especialmente Miles que en concreto parece estar más extrañado por alguna cosa que pudo intuir/escuchar durante la muerte del iraquí. De hecho Miles está muy interesado en saber qué ha sentido Sayid. La herida de bala está sanada al más puro estilo cáliz sagrado de Indiana Jones, y Sayid no sabe muy bien qué le ha pasado. Hugo confirma que el grupo del Templo son Los Otros, aunque parezcan tener otro líder más, Dogen, y éste somete a Sayid a unas pruebas/torturas para comprobar que realmente es él. En primer lugar espolvorea cenizas sobre él (se supone que el Humo Negro, aquel que se apodera de los cuerpos resucitados, le tiene fobia a las cenizas), y luego lo electrocuta y quema con un metal ardiente. ¿Qué relación hay entre la electricidad y el fuego con la posible "posesión" o "infección" de Sayid? El tema de las cenizas parece claro, pero el resto de torturas quizá buscan una respuesta física del recién resucitado. ¿Es Sayid el Segundo Hombre, el Humo Negro? ¿Cómo podría saberlo, quizá el Segundo Hombre no es capaz de sentir dolor y en ese caso la reacción de Sayid es fingida? Dogen deja ir a Sayid diciéndole haber pasado el test, aunque bien saben los dos que no ha sido así.

Una vez más Jack siente la necesidad de ratificar su liderazgo y discute con Dogen, el cual le cuenta que no ha nacido en La Isla, fue "traído" (¿por el destino, por Jacob?). Dogen juega con una pelota de béisbol... Parecen darle importancia a este objeto, y de hecho me recuerda al guante de béisbol que estaba entre los objetos que el pequeño John Locke debía escoger frente a Alpert para saber si estaba preparado. ¿Está relacionado Dogen con esos objetos? Dogen también comenta que necesita un traductor para separarse de la gente a su cargo, por lo que se ratifica como otro líder más de Los Otros. A estas alturas no es un personaje que despierte mucho interés, ¿pero cuántos líderes tienen Los Otros? ¿Se dividen acaso entre varios grupos y cada uno tiene su líder? ¿Es Dogen alguien como Alpert, un nexo entre Jacob y Los Otros? Dogen ha preparado un mejunje en forma de pastilla para que Jack se lo dé a Sayid, pues le hace saber que está "infectado" —aunque esa no es la palabra exacta— y esa medicina lo "desinfectará" o evitará que la infección se extienda. "Infectado" es lo que dijo Rousseau que estaba su equipo, y por eso los mató, porque ya no eran ellos mismos.

Tras hablar con Sayid Jack decide no darle la pastilla al iraquí, y después la toma él mismo para saber qué clase de medicina es. Tras evitarlo, Dogen confiesa que la píldora contiene veneno... ¿para qué, para matar de nuevo a Sayid o para matar lo que hay en su interior? En caso de querer matarlo, ¿por qué no pegarle un tiro sin más? ¿Es que debe ser asesinado por la persona responsable de su anterior muerte (Jack)? Dogen dice que quieren matar a Sayid porque ha sido "reclamado" (quizá su espíritu ha sido llamado a la necrópolis que domina Anubis, quien sabe), y le comenta que tiene una oscuridad en su interior que hará desaparecer al antiguo Sayid en cuanto alcance el corazón, igual que le pasó a la expedición francesa en los 80'. ¿Realmente es cosa del Humo Negro directa o indirectamente? ¿Es lo que le pasó a Ben cuando fue curado en el Templo? ¿Por qué no le mataron entonces? ¿Sólo les pasa a los que resucitan? ¿Y a los que se curan solamente en vez de resucitar qué les pasa, "pierden la inocencia"? Dogen confiesa entonces que lo que le pasará a Sayid es lo que le pasó a Claire (por cierto, sabe que Jack y Claire son hermanos, ¿cómo lo sabe?), y por lo visto Claire ya no es Claire.

Más tarde contemplamos como eso es cierto, pues en medio de la selva Aldo captura a Jin y lo intenta matar (previo aviso de Justin, que dice que es "uno de ellos" y no debe matarlo), pero Jin cae en una trampa (de las que normalmente habría puesto Rousseau) y aparece Claire matando a los dos Otros ante la sorpresa de Jin, que la reconoce de inmediato. Ella no se sabe muy bien si lo reconoce a él. El montón de preguntas que surgen es inmenso: ¿lleva 3 años viviendo sola en La Isla? ¿Qué pasó en 2004 para que dejara abandonado a su hijo y se fuera con el —supuesto— Christian? ¿Por qué parece haber adoptado las técnicas de supervivencia —y estética— de Rousseau? 3 años dan para mucho y probablemente se haya tenido que adaptar a la fuerza, ¿pero se ha vuelto loca igual que la francesa? En una conversación previa entre Aldo y Justin parece evidente que Los Otros son conscientes de la presencia de Claire por la selva, así que probablemente lleve vagando desde 2004 por La Isla, ¿la abandonó Christian? Y la pregunta más evidente, si Dogen dice que lo que le pasará a Sayid le pasó a Claire, ¿acaso Claire ha muerto y resucitado? ¿Acaso lo que le pasará a Sayid y pasó a Claire requiere haber muerto y resucitado o haberse bañado en la fuente mágica? Yo dudo que haya muerto, pero parece evidente ahora mismo con la información que tenemos que Claire ha sido "infectada" igual que lo fue la expedición de Rousseau o la misma Rousseau, quien sabe. Ahora mismo el Humo Negro está en el cuerpo de Locke, así que no veo factible la opción de que esté poseyendo a Claire (aunque nada sabemos de los poderes omnipresentes de estos seres).

Lamentablemente no sabemos nada en este episodio de lo sucedido al pie de la estatua, nada del Segundo Hombre, también conocido como Némesis, Anti-Jacob, el Humo Negro, el Monstruo o el Hombre de Negro. Esperemos tener noticias suyas en el próximo episodio. Lo más decepcionante es que el número de respuestas en este episodio ha sido 0. Y a estas alturas no nos hace falta esto; espero que en el próximo episodio, "The sustitute", se desperecen y empiecen a dar respuestas al ritmo que los fans solicitamos (y no en los DOS últimos minutos de episodio planteen más preguntas). Nos lo hemos ganado y creo que no merecemos episodios tan poco esenciales como este "What Kate Does".